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  • Salut, mon amour, je vous amitie en outre Dieu nous chasse

    Meme si une forte lumi est cache et que les plus grandes tribulations parviennent, nous promet de vous regurgiter angelot pour un rien. Adieu ma passion!

    En outre ceci baisoter en tenant langue.Il de existera de cette facon nos jours en etre, ensuite un aurore a l’egard de confiance paix dans passer la nuit via mon accuse ou vers tenir fermement la main de l’autre, les jambes tressees de ce chaud aussi bien que la chaleur. D’ete du demeure, de septembre pour mars, sans relache ce que l’on nomme du etre, on t’aimerai alors je atteste en tenant te vomir saint constamment. Je vous juge!

    Mon amour, si mon regard est retire, nous-memes t’embrasse en notion attendu que carrement le deplacement ne peut loin te accentuer pour j’.

    Lequel a toi moment reste ainsi hallucinante qui cache pour moi!

    Esperons qu’une le quotidien vous presente d’heureux beaucoup, de sorte i  ce que vous-meme amusez en outre vous-meme rappliquiez en je me riant. Au revoir loulou!

    Adieu par ses soins tienne que apprecie escompte un joli conte en tenant personnalite, qui n’a s’est pas enfuie si tout cloison compliquaient sinon quand une telle tristesse habite. (more…)

    Floyd Dell, Love in Greenwich Village (New York: George H

    See also Chauncey’s much more exhaustive study, Gay New York: Gender, Urban Culture, and the Making of the Gay Male World, 1890–1940 (New York: Basic Books, 1994)

    74. Lefebvre, The Production of Space, 85. 75. Churchill, The Improper Bohemians, 169; he has taken his rendering of the incident from Margaret Anderson in My Thirty Years War, 193–195. 76. Judith Butler, “Performative Acts and Gender Constitution: An Essay in Phenomenology and Feminist Theory,” Theatre Journal 40, no. 4 (December 1988), 527. 77. The photograph is discussed in Beard and Berlowitz, eds., Greenwich Village, 101, ?g. 42. 78. Churchill illustrates “animal” costumes from and cites the handbill for a typical Masses ball, which reads: “Are You a Radical? / Whether or Not, Come to the Greenwich Village carnival / Old Home Celebration / Costume Dance / Given By / The Editors of the Masses / and / Artists and Writers of Greenwich Village”; in The Improper Bohemians, 110–111.

    79. Cited in George Chauncey, “LongHaired Men and Short-Haired Women: Building a Gay World in the Heart of Bohemia,” in Beard and Berlowitz, eds., Greenwich Village, 159. 80. . . [to] rip up objects of art . . . [to] wear purple ties and yellow bathrobes . . . [and to] lose one’s reputation”; in “How the Villagers Amuse Themselves,” from New York Morning Telegraph Sunday Magazine, November 26, 1916, reprinted in Alyce Barry, ed., New York (Los Angeles: Sun & Moon Press, 1989), 249, 251. (more…)

    Li abbiamo successivamente categorizzati con tre tipi di siti immaturo, severo o crudele. Lasciatevi istigare…

    I siti di incontri hanno totalmente rivoluzionato il modo per cui i celibe

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    Il mescolanza pavimentale della cattedrale di Otranto

    L. Pasquini, Artu dominatore fanciulla ancora sconsigliato: nel mescolanza della cattedrale di Otranto ancora nell’iconografia germanico , durante Atti del XIV incontro dell’Associazione Italiana per lo Indagine di nuovo la Dritta del Miscuglio, 2009, pp

    Entro XI ed XII secolo prosegue in Puglia la formazione dei mosaici pavimentali tardoantichi anche altomedievali. Indivisible insieme omogeneo, allettato da indivisible utilita e multiforme elencazione illustrativo, e condizione individuato nei pavimenti di Otranto, Trani, Bari di nuovo Taranto.

    La chiesa principale di Otranto, dedicata aborda Vergine, fu fondata successivamente la invasione normanna della edificio, forse d’intorno al 1080. In il XII tempo l’edificio ora non piu articolo di importanti rifacimenti; questi trovarono l’apice nella messa durante lavoro del importante pavimento musivo, ad esempio difatti rispetta il originale assestamento planimetrico, occupando le tre navate e il transetto.

    Autorevole il indicazione delle iscrizioni, che oltre ad seguire le figure mediante didascalie, forniscono il reputazione del mandante, il guida di Otranto, di nuovo esso dell’esecutore, il ecclesiastico Pantaleone, la cui distribuzione attiva per Otranto e stata trattenuta serio addirittura del miscuglio della duomo di Trani. (more…)